秦可卿之谜，她的死成为红学悬案！(5)

　　纵观贾府所有之女子，妙玉的命运仍属中上等，我们更多应为她的不畏强权而鼓掌，为她的香艳转身而尖叫!

　　文中说：“这四十九日，单请一百单八众禅僧，在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪;另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗孽醮。然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧、五十众高道，对坛按七作好事。”按书上的说法，为了超度亡魂，召来了三拨僧道：一拨在大厅，一拨在天香楼，一拨在停灵处的会芳园。作为一个公的后代，其孙媳的殡仪可能有如此大的规模吗?秦可卿之谜送葬疑点颇多。

　　秦可卿所用的棺木，“原系义忠亲王老千岁要的”。不必说像秦可卿这样贾家的孙媳，就是贾蓉的五世祖宁国公，在等级制度十分严格的封建时代，也是不能使用这种棺木的，为什么秦可卿能用这种棺木?又一个秦可卿之谜待解。

　　第十四回甲戌本有回后总批曰：“岂是安富尊荣坐享人能想得到处?”秦可卿在贾府中辈分最小，怎么成了“安富尊荣坐享人”?秦可卿之谜不得而解。书中写道：“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往……。”所谓“白漫漫人来人往”是指穿孝的人非常之多，而且在祭吊的四十九天里天天如此。按照中国的传统，只有小辈人给老辈人穿孝，而秦可卿在贾府辈分最低，那么这些穿孝者是何人?这些人为什么祭吊也成了秦可卿之谜。

　　第十四回在“奉天洪建兆年不易之朝”处，庚辰本有眉批曰：“……奇甚，妙甚!”“奇”在何处?“妙”在何处?书中还写道：“只这四十九日，宁国府街上……花簇簇官去官来。”所谓“花簇簇官去官来”是指穿官服来吊唁者非常之多，而且这四十九日天天都如此。但是官服是不能随便穿的，只有正式场合才答应。贾珍只不过是个三品爵威烈将军，为什么这些官员纷纷来为一个爵位并不高的官员的儿媳妇穿着官服进行祭吊?这让秦可卿之谜越发扑朔迷离。

　　为秦可卿送丧的还有公侯伯子男各级贵族成员，东西南北四路王爷都有祭棚，秦可卿丧事的规格为何如此之高?秦氏丧仪原定七七四十九日后才送葬，但到“五七正五日”时就发丧了，原因何在?为什么北静王身穿孝服亲来为秦可卿送葬?从中可以看出秦可卿之谜，与皇亲国戚有关。

　　笑着笑着，问题也来了，刘姥姥莫不就是大一个甲子(60岁)的袭人么?刘姥姥莫不也爱着宝玉么?很有可能!在曹雪芹笔下，爱情是不受年龄和距离局限的，假如宝钗早出生几年，而且有与雨村两回首的机会，也是要双双飞的，如“钗于奁内待时飞”。无奈婚姻不同于爱情，需要天时地利人和多种机缘，刘姥姥虽然与袭人灵肉相通，但年纪不饶人，且袭人近水楼台先得月。就像娇杏抢在宝钗之前一样。