活死人墓，活人躺在里面静静地等待死亡！(2)

    活死人墓的来源：这还得从古夜郎国说起，在《史记 · 西南夷传》中记载，夜郎国疆域大概包括贵州大部、滇东、桂西北以及湘西小部分地区，汉武帝建元六年，夜郎国与汉朝联兵合击南越，胜利后根据先前的约定，夜郎并入汉朝，夜郎王也得到了应有的封赏，与大理国一样，称王封侯。其时，夜郎周边的小国也纷纷归顺，在汉武帝的统治下，结束了诸侯割据的战乱时代，自此天下太平，各方势力相安无事。到了大约公元前 27 年，夜郎与南方的一个小国起了争执，汉朝作为实际统治者，看到这种局面，自然要出来调停，以使双方停止争执，当时的夜郎王叫竹兴，是一个刚愎自用的人，他拒不服从大汉皇帝的调停，一意孤行灭掉了那个小国，这样就彻底激怒了当时的汉成帝，于是皇帝命令牂牁郡太守陈立，杀了夜郎王、灭了夜郎国。夜郎人的君主被杀了、国家被灭了，可是在此后的二百多年中，夜郎国人始终怀着复国之心，到了东汉末年他们终于等到机会了，这时大汉王朝早已江河日下，进入了合久必分的三国时代，于是夜郎国人揭竿而起，发动了战争。他们起义的地方是在四川，属于蜀国的管辖范围之内，不过因为力量弱小，加之没有统一的指挥，所以双方军队一经接触，夜郎人便土崩瓦解，大量死伤后只剩下两千人，被蜀军俘虏，最后蜀国决定那些俘虏，都流放到汉中。

     汉中在就是现在的陕西一带，从贵州到汉中的路程何止千里，就算今天我们坐普通的火车，也得花费一天一夜的时间，徒步去汉中，对老弱妇孺来说，相当于判了死刑，老人死了倒也罢了，要是孩子都在途中死了，可就是绝了后了，于是几个夜郎首领经过商议决定不能让夜郎国绝后，便想出了一条计策，令老人和孩子假装死亡，然后在山上修筑坟墓，储存好水和食物，等到蜀军走了之后再出来继续生活，就这样，那些躲在墓室里的人，就成了蒙正村的祖先，活死人古墓从那时建成了。这些人在蒙正村繁衍生息，一直延续至今，近代以前蒙正村还延续着活人进入古墓等待死亡的风俗，今天的蒙正人是不忘祖先恩德，每年都要去活死人古墓前祭拜，以谢前人给予他们的生命和土地。

    历史上真是有“活死人墓”这个地方，的确是王重阳修道练功的地方。据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说"活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘"等句。墓道口，活死人墓这个地方叫“重阳成道宫”，有个道士在里面。里面很大，新中国成立后就把这个给封了。在金庸的小说中，王重阳的练功地点“活死人墓”是重阳宫中最神秘的地方。其实，历史上真是有“活死人墓”这个地方，的确也是王重阳修道练功的地方，但却在距重阳宫还有四五里路程的成道宫中。如今还有墓堆，前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。真正的王重阳和“全真七子”都是宗教家而不是像金庸小说中的江湖侠客？